Creative Decision Making ( 2)
علیشبا بگٹی
کتاب میں آگے مصنف مزید لکھتے ہیں کہ معلومات زیادہ غیر یقینی صورتحال کے برابر ہو سکتی ہیں۔ ریڈیو، ٹیلی ویژن، کمپیوٹر اور سیٹلائٹ ڈشز کے عام ہونے سے پہلے، زندگی کے فیصلے اکثر بہت کم معلومات پر مبنی ہوتے تھے۔ آج ٹیکنالوجی نے معلومات کا گٹھ جوڑ پیدا کر دیا ہے لیکن فیصلہ سازوں کا مسئلہ ایک ہی ہے : غیر یقینی صورتحال۔ فیصلوں کی وجوہات ان کی پڑھی ہوئی چیزوں اور معلومات کے دیگر ذرائع سے آتی ہیں۔ جیسے تحقیق، اشتہارات وغیرہ۔ کیا یہ آپ کو حیران کر دیتا ہے، کہ مزید معلومات مسائل کو واضح کرتی ہیں۔
مثبت غیر یقینی صورتحال ان رویوں اور عوامل کو لچک اور توازن فراہم کرنے کے لیے استعمال کرتی ہے۔ یہ روایتی، لکیری، عقلی، بائیں دماغ کے نقطہ نظر کو تخلیقی، غیر خطی، بدیہی، روایتی فیصلے کی حکمت عملیوں کا کہنا ہے کہ فیصلہ کرتے وقت، واضح اہداف قائم کرکے توجہ مرکوز کریں۔
مثبت غیر یقینی صورتحال تجویز کرتی ہے۔ توجہ مرکوز رکھیں اور لچکدار بنیں۔ ہوشیار رہیں, بامقصد اور پر امید بنیں۔ عملی اور جادوئی بنیں۔
دماغ کیسے کام کرتا ہے اور جو کچھ ہم کرتے ہیں اس کا تعین کرنے میں رویہ اور عقائد کتنے اہم ہیں۔
انہوں نے اپنے کتاب میں کچھ سوالات پوچھے۔ کیا آپ متضاد اصولوں کے لیے تیار ہیں ؟ کیا آپ نے کبھی کچھ چاہا، حاصل کیا، اور پتہ چلا کہ آپ کچھ اور چاہتے ہیں؟ آپ نے کبھی کوئی واضح مقصد یا قطعی مقصد طے کیا ہے اور راستے میں کوئی بہتر تلاش کیا ہے؟ کیا آپ نے کبھی بے حسی کا تجربہ کیا ہے؟ کیا آپ کبھی کبھی مبہم سوچ میں مشغول ہوتے ہیں؟ کیا آپ نے کبھی کسی چیز کو نہ جاننے کا فائدہ پایا ہے؟ کیا آپ کبھی کبھی دوسری رائے حاصل کرنے سے ڈرتے ہیں؟ کیا آپ نے کبھی غلط معلومات کا تجربہ کیا ہے؟ کیا آپ نے کبھی سچائی کو توڑ مروڑ کر پیش کیا ہے؟ کیا آپ کبھی کبھی حقیقت سے ناواقف محسوس کرتے ہیں؟ کیا آپ نے کبھی خواہش مند سوچ کو فائدہ مند پایا ہے؟ کیا آپ نے کبھی کوئی اہم فیصلہ اس انداز میں کیا ہے جو مکمل طور پر عقلی نہیں تھا؟ کیا آپ نے کبھی فیصلہ نہ کرنے کا فیصلہ کیا؟۔
اگر آپ نے آدھے سے زیادہ سوالات کے جواب ہاں میں دئیے ہیں، تو آپ کا ماضی کا تجربہ کہتا ہے کہ مستقبل میں فیصلے کرنے کے لیے متوازن انداز آپ کے لیے موزوں ہوگا۔ اگر آپ نے تمام سوالات کے جواب ہاں میں دئیے ہیں، تو ہو سکتا ہے آپ پہلے ہی وہاں موجود ہوں۔
آپ تسلیم کرتے ہیں کہ علم اور معلومات طاقت ہے اور جہالت نعمت ہے۔
منصوبہ بندی کرنا سیکھیں اور سیکھنے کی منصوبہ بندی کریں۔
ہر مسئلہ دوسرے مسائل سے جڑا ہوا ہے اور اس کے ساتھ تعامل کرتا ہے ۔ یہاں تک کہ ایک سادہ مسئلہ بھی ایک ’’ منی میس‘‘ ہے۔ ان مسائل کے انتظام کو ’’ میس مینجمنٹ‘‘ کہتے ہیں۔
واضح، عین مطابق اہداف ایک فائدہ ہو سکتے ہیں کیونکہ وہ آپ کی توجہ آپ کے ہدف پر مرکوز کر سکتے ہیں۔ وہ خلفشار کو ختم کر سکتے ہیں۔
واضح، عین مطابق اہداف ایک نقصان ہو سکتے ہیں کیونکہ وہ آپ کے دماغ کو بہت تنگ طریقے سے پروگرام کر سکتے ہیں۔ وہ آپ کو غیر متوقع مواقع کو نظر انداز کرنے کا سبب بن سکتے ہیں، کیا واضح، قطعی مقاصد پر توجہ مرکوز کرنا دانشمندی ہے۔
آپ مقصد سے رہنمائی کرنا چاہتے ہیں، نہ کہ اہداف کے مطابق واضح، قطعی مقصد اور اس پر توجہ مرکوز کرنا آپ کو ہدف پر مرکوز کرتا ہے۔ آپ آسانی سے مشغول یا سائیڈ ٹریک نہیں ہوتی ہیں۔ لیکن ایک واضح، قطعی مقصد پر توجہ مرکوز کرنا نقصان دہ ہو سکتا ہے کیونکہ آپ ممکنہ طور پر مفید دیگر اختیارات کو نظر انداز کر سکتے ہیں۔
توجہ مرکوز کرنے والے نقطہ نظر کو ڈیوڈ کیمبل نے بہترین انداز میں بیان کیا ہے ’’ اگر آپ نہیں جانتے کہ آپ کہاں جا رہے ہیں، تو آپ شاید کہیں اور ختم ہوجائیں گے‘‘۔ لیکن مندرجہ ذیل نتیجہ لچک کی ضرورت کو واضح کرتا ہے: ’’ اگر آپ ہمیشہ جانتے ہیں کہ آپ کہاں جا رہے ہیں، تو آپ کبھی بھی کہیں اور ختم نہیں ہو سکتے‘‘۔
تیز رفتار تبدیلیاں ہی مقصد کے زیر انتظام ہونے کی بجائے اہداف پر چلنے کی واحد وجہ نہیں ہیں۔ لوگ اکثر نہیں جانتے کہ وہ کیا چاہتے ہیں
لوگ جانتے ہیں لوگ کیوں نہیں جانتے کہ وہ کیا چاہتے ہیں؟ جاننے میں کچھ رکاوٹیں کیا ہیں؟ ناکافی معلومات دوسروں کو خوش کرنا ، تجربے کی کمی، بدلتے حالات، بدلتے ہوئے تجربہ وغیرہ۔
چیزیں بدلتی ہیں اور لوگ بدل جاتے ہیں۔ اور لوگ اپنے خیالات بدلتے ہیں۔
واضح اہداف کے بغیر کیریئر اور زندگی میں دیگر فیصلے کرنا بے وقوفی لگتا ہے۔ اچھے اہداف کا فیصلہ اچھے فیصلے کرنے کے عمل سے ہم آہنگ ہونا چاہیے۔ اگر دانشمندانہ فیصلہ کرنے کے لیے آپ کو فیصلہ کرنے سے پہلے یہ جاننے کی ضرورت ہوتی ہے کہ آپ کیا چاہتے ہیں،
اس طرح، فیصلہ سازی کو نئے تجربات، نئے علم، نئے عقائد اور نئی خواہشات کی وجہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ آپ انتخاب کرتے ہیں اور آپ نتائج سے سیکھتے ہیں۔ اگر آپ فیصلہ سازی کو صرف خواہشات کو حاصل کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر دیکھتے ہیں، انہیں دریافت کرنے کے لیے نہیں، تو آپ فیصلہ صرف اس کے بعد کرتے ہیں جب آپ یہ جان لیں کہ آپ کیا نتائج چاہتے ہیں۔ لہذا، آپ کی خواہشات کو آپ کے فیصلوں کے اسباب کے طور پر دیکھا جاتا ہے، نہ کہ نتائج۔ فیصلے کا عقیدہ ہے کہ ’’ پہلے جانیں کہ آپ کیا چاہتے ہیں‘‘۔
