ہالووین مغربی جشن جو سیلٹک اور یورپی کافر عقائد پر مبنی ہے

تحریر : ڈاکٹر ملک اللہ یار خان ( ٹوکیو )
ہالووین ایک سالانہ مغربی جشن ہے جو سیلٹک اور یورپی کافر عقائد پر مبنی ہے اور روایتی طور پر 31اکتوبر کی شام کو لاگو ہوتا ہے۔ یہ مردہ روحوں اور شیطان کی پوجا پر مشتمل رسومات سے ماخوذ ہے اور یہ قدیم ڈروڈ کے نئے سال کے آغاز کی علامت ہے، جن کا ماننا ہے کہ اس وقت مردہ اپنے گھروں میں دوبارہ آتے ہیں۔ جوہر میں، ہالووین شیطان کے پرستار کے نئے سال کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس لیے ایسے دن کی مسلمانوں کی یاد منانا گناہ اور حرام ہے۔ کیونکہ اس میں شرک اور کفر کے انتہائی برے عناصر شامل ہیں۔ درحقیقت، ہالووین میں شرکت کرسمس، ایسٹر یا گڈ فرائیڈے میں شرکت سے بدتر ہے، کیونکہ یہ اختراعی ایام نبی کی پیدائش اور موت کی یاد مناتے ہیں، جب کہ ہالووین شیطان کے پرستاروں کی یادگار ہے۔ اس طرح اس میں شرکت کرنا مسیحیوں کے مصلوب کو سجدہ کرنے پر مبارکباد دینے سے زیادہ گناہ ہے۔ لہٰذا مسلمان اس مسئلہ کو شریعت کی روشنی میں کیسے سمجھے؟ سب سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک صحیح روایت میں فرمایا: ’’ جو کسی قوم سے مشابہت رکھتا ہے وہ انہی میں سے ہے‘‘۔
یہ ایک عام بیان ہے جو مسلمانوں کو کفار کی مشابہت سے منع کرتا ہے۔ کوئی بھی مسلمان، جو اس طرح غیر مسلموں کے ساتھ ان کی تقریبات میں شریک ہوتا ہے، خاص طور پر وہ جن میں صریح شرک اور کفر شامل ہوتے ہیں، اس پر اللہ کے غضب اور گمراہی کے نزول کا مطالبہ کرتے ہیں، جیسا کہ یہ غیر مسلموں پر نازل ہوا ہے۔ 31اکتوبر کو ہونے والے اس جدید امریکی جشن کی صحیح تفہیم کے لیے، ہمیں تین ابتدائی تقریبات کی تاریخی ترقی کو واپس لینا چاہیے جو آج کے ہالووین کی تشکیل کے لیے اکٹھے ہوئے ہیں۔ ہالووین کے ان پیشروئوں میں سے پہلے کا تعلق قبل از مسیحی آئرلینڈ اور اسکاٹ لینڈ سے ہے جو ڈروڈز یا سیلٹک پادریوں کے جشن کا ہے۔ سیلٹک سال کا آغاز یکم نومبر کو سامہین کے تہوار سے ہوا۔ قدیم ڈروائڈز کا خیال تھا کہ اس شام کو، مرنے والوں کے رب سامہین نے بد روحوں کے لشکر کو بلایا۔ سمہائن کے موقع پر، 31اکتوبر کو، نوجوانوں کے ہنستے ہوئے ٹولے نے بھیس بدل کر عجیب و غریب ماسک اور شلجم سے لالٹینیں تراشی اور انہیں گائوں میں لے گئے۔ فصل کاٹنے کے اس تہوار کو مرنے والوں کا تہوار بھی سمجھا جاتا تھا۔ ڈروائڈز کا خیال تھا کہ یہ اس رات تھی جب زمین روحانی دنیا کے ساتھ قریب ترین رابطے میں آتی ہے اور اس کے نتیجے میں بھوت، گوبلن اور چڑیلیں فصلوں کو تباہ کر دیتی ہیں، کھیت کے جانوروں کو مار دیتی ہیں اور گائوں والوں کو تباہ کر دیتی ہیں۔ ان کے عقیدے کے مطابق، جب مُردوں کی روحیں گھومتی پھرتی تھیں، گائوں والے یا تو انہیں بھگانے کے لیے یا مُردوں کی روحوں کو ان کے گھروں تک پہنچانے کے لیے الائو جلاتے تھے۔ قدیم سیلٹس میں، ہالووین ان کے سال کی آخری شام تھی اور اسے مستقبل کے آثار کو جانچنے کے لیے ایک فائدہ مند وقت سمجھا جاتا تھا۔ سیلٹس کا یہ بھی ماننا تھا کہ اس شام کو مرنے والوں کی روحیں اُن کے زمینی گھروں پر نظر آتی ہیں۔ رومیوں کے برطانیہ کو فتح کرنے کے بعد، انہوں نے ہالووین میں اضافہ کیا، رومن فصلوں کے تہوار کی خصوصیات جو یکم نومبر کو درختوں کے پھلوں کی دیوی پومونا کے اعزاز میں منعقد کی جاتی تھیں۔ ہالووین کا دوسرا پیش خیمہ وسطی یورپ میں تاریک دور کا ہے۔ وہاں، عیسائی چرچ نے مختلف یونانی دیوتائوں، جیسے ڈیانا اور اپولو کے بہت سے مندروں کو تباہ کر دیا۔ تاہم، اس کافر عبادت کو کبھی بھی مکمل طور پر ختم نہیں کیا گیا اور بعد میں اس نے جادو ٹونے کی شکل اختیار کر لی۔ جادو ٹونے کے سب سے اہم پہلوئوں میں سے ایک ہر سال کئی تقریبات ہیں جنہیں ’’ چڑیلوں کا سبت‘‘ کہا جاتا ہے۔ چڑیلوں کے سبت کے سب سے اعلیٰ ترین دنوں میں سے ایک ہائی سبت یا 31اکتوبر کو چڑیلوں کا سیاہ سبت ہے۔ آج، ہالووین کی زیادہ تر لوک داستانیں جیسے کالی بلیاں، جھاڑو، دیگچی اور منتر بلیک سبت سے آتے ہیں۔ ہالووین کا تیسرا پیش خیمہ ابتدائی رومن کیتھولک چرچ کا ہے۔ کلیسیا نے اپنے ہر سنت کی تعظیم کے لیے مخصوص دن مقرر کیے تھے اور بنیادی طور پر سال میں ان کے تمام سنتوں کے لیے ایک دن ہونے کے لیے دن ختم ہو گئے تھے، اس لیے انہوں نے تمام سنتوں کو یاد کرنے کے لیے ایک دن رکھنے کا فیصلہ کیا، اسے آل سینٹس ڈے کہتے ہیں۔ آٹھویں صدی میں، پوپ گریگوری تیسرے نے آل سینٹس ڈے کو 13مئی سے یکم نومبر تک تبدیل کر دیا۔ 834میں پوپ گریگوری چوتھے نے اس جشن کو پورے رومن کیتھولک چرچ تک بڑھا دیا۔ یہ تقریب بلائی گئی۔Allhallowmass، اور جیسا کہ کوئی فرض کر سکتا ہے، 31اکتوبر کی شام کو ایک جشن منایا گیا تھا، جس Hallow E’enکہا جاتا ہے، ’’ سب ہیلو‘‘ کا مطلب ہے ’’ تمام مقدس ‘‘۔ ہالو اور ایین کا سکڑائو اس طرح ہے جہاں لفظ ہالووین ماخوذ ہے۔ ہالووین پر آگ جلانے کی سیلٹک روایت اسکاٹ لینڈ اور ویلز میں جدید دور تک برقرار رہی، جب کہ بھوتوں اور چڑیلوں کا تصور اب بھی ہالووین کی تمام تقریبات میں عام ہے۔ رومن فصلوں کے تہوار کے آثار اس رواج میں زندہ رہتے ہیں، جو ریاستہائے متحدہ اور برطانیہ دونوں میں رائج ہے، پھلوں سے متعلق کھیل کھیلنا، جیسے پانی کے ٹب میں سیب کے لیے بطخ کرنا۔ اسی طرح کی اصل میں کھوکھلے کدو یا جیک او لالٹین کا استعمال ہے، جو عجیب و غریب چہروں سے ملتے جلتے ہیں اور اندر رکھی موم بتیوں سے روشن ہوتے ہیں۔ جیک او لالٹین، جسے ول۔او۔دی وِسپ، لومڑی کی آگ اور لاش کی موم بتی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، دیگر چیزوں کے علاوہ، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ وہ ایک بھٹکتی ہوئی روح ہے جو کسی خاص برائی کی وجہ سے جنت یا جہنم میں پناہ نہیں پا سکتی تھی۔ اس کی زندگی میں انجام دیا عمل۔ فنوں کا خیال تھا کہ یہ جنگل میں دفن بچے کی روح ہے۔ ایک لاش کی موم بتی کو اندھیرے میں ہوا میں حرکت کرنے والا ایک چھوٹا شعلہ کہا جاتا ہے اور توہم پرستوں کے خیال میں یہ مبصرین کی قریب آنے والی موت کا شگون ہے۔ قدیم لوک داستانوں کے مطابق، ایک مرضی دلدل والے علاقوں میں گھومتی ہے، متاثرین کو پیروی کرنے پر آمادہ کرتی ہے۔ ان عجیب و غریب آگوں کو ’’ احمقانہ آگ ‘‘کے نام سے بھی جانا جاتا تھا کیونکہ علامات کے مطابق، صرف ایک احمق ہی ان کا پیچھا کرے گا۔ آج کا کدو کا چہرہ اس طنزیہ جذبے کی علامت ہے۔ مزید برآں، گھر گھر جا کر بھیک مانگنے والے لباس پہنے بچوں کو مٹھائیاں دینے کا جدید رواج، ’’ ٹرک یا ٹریٹ‘‘ کی ابتدا آئرلینڈ میں کافر نءے سال کی دعوت سے ہوئی ہے۔ آئرلینڈ میں، یہ خیال کیا جاتا تھا کہ روحیں زندہ لوگوں کے گھروں میں جمع ہوتی ہیں، اس طرح ان کا استقبال ضیافت سے کیا گیا۔ دعوت کے اختتام پر، دیہاتیوں نے اپنے آپ کو مردہ کی روحوں کا روپ دھارا اور روحوں کو دور کرنے کے لیے اپنے گائوں کے مضافات میں پریڈ کی۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مرنے والے کسی بھی آفت سے بچ سکتے ہیں۔ دیہاتیوں نے مُردوں کو مطمئن کرنے کا ایک اور طریقہ یہ تھا کہ پھلوں کے پیالے اور دیگر کھانوں کو نکالا جائے تاکہ روحیں ان میں سے حصہ لیں اور انہیں سکون سے چھوڑ دیں۔ ( اس طرز عمل کی ایک تبدیلی آج میکسیکو کی ’ یومِ مردہ‘ کی تقریبات میں کی جاتی ہے، جہاں اپنے پیاروں کی قبروں پر سینکا ہوا سامان اس یقین کے ساتھ رکھا جاتا ہے کہ مردہ روحیں کھانے میں حصہ لیں گی)۔ بعد میں، جب بھوتوں اور بھوتوں پر یقین ختم ہو گیا، تو نوجوانوں نے اپنے آپ کو بھوتوں اور بھوتوں کا روپ دھار لیا اور دھمکیاں دیں کہ وہ ان لوگوں پر چالیں چلائیں گے جو علاج کے ساتھ فراخدلی سے کام نہیں لیتے تھے۔
قرآن مشرکین کے اعمال کے بارے میں اپنے موقف میں واضح ہے۔ اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ’’ اور وہ لوگ جو جھوٹ کی گواہی نہیں دیتے اور اگر وہ کسی برے کھیل یا بری بات کے پاس سے گزرتے ہیں تو وہ اس پر وقار کے ساتھ گزرتے ہیں‘‘۔
بڑے صحابہ اور ان کے شاگردوں جیسے مجاہد، ربیع ابن انس اور احد نے مذکورہ بالا لفظ ’’ احکام‘‘ میں استعمال کیا ہے۔ ’’ مشرکین کی چھٹیاں‘‘ دوسرے مفسرین جیسے محمد بن سیرین اپنی وضاحت میں زیادہ واضح ہیں، اور کہتے ہیں کہ آیت میں ’’ لوگ شرک کی تعریف کرتے ہیں، اور ( آیت ہمیں نصیحت کرتی ہے) کہ ان کے ساتھ شریک نہ ہوں‘‘۔ لہٰذا مومن وہ ہیں جنہیں آیت میں ’’ جھوٹ کی گواہی نہ دینے والے‘‘ کہا گیا ہے۔
تفسیر کے معزز عالم، الطبری، مزید وضاحت کرتے ہیں: ’’ مسلمانوں کے لیے اپنی ( کفار کی) تعطیلات اور تہواروں میں شرکت کی اجازت نہیں ہے کیونکہ یہ ایک قسم کی برائی اور باطل ہیں۔ اگر نیک لوگ اپنے کاموں کو ختم کیے بغیر برے لوگوں کے ساتھ گھل مل جائیں تو وہ ان لوگوں کی طرح ہو جاتے ہیں جو برائی سے خوش اور متاثر ہوتے ہیں۔ اور ہمیں ان کے جمع ہونے سے اللہ کے غضب میں پڑنے کا اندیشہ ہے‘‘۔ اس طرح یہاں جس مشابہت کا حوالہ دیا گیا ہے اس میں مذکورہ بالا تمام طریقے شامل ہیں۔ طبری نے یہ بھی کہا ہے کہ ’’ مومنین، وہ مشرکوں کی ان کی بت پرستی میں مدد نہیں کرتے اور نہ ہی ان کے ساتھ ملتے ہیں‘‘۔
غیر مسلموں سے اختلاف کرنا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت تھی، بالخصوص ان امور میں جو غیر مسلموں کے لیے مخصوص تھے۔ سنن ابی دائود میں انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو وہاں دو تہوار ہوتے تھے جن میں لوگ کھیل کود میں مشغول ہوتے تھے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا کہ یہ دو دن کون سے ہیں، تو انہوں نے جواب دیا کہ ہم ان دنوں میں جاہلیت میں کھیل کھیلا کرتے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:’’ بے شک اللہ تعالیٰ نے تمہیں دو بہتر دن عطا کیے ہیں، یوم الاضحیٰ اور یوم الفطر‘‘۔
اس سے نہ صرف یہ ظاہر ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے غیر مسلموں کے ایام کو تسلیم نہیں کیا بلکہ یہ بھی ظاہر کرتا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کو ایسے ایام سے نوازا ہے جو اس کے نزدیک پسندیدہ اور فضیلت کے اعتبار سے افضل ہیں۔ درحقیقت صحابہ کرامؓ نے اس اصول کو سمجھا اور اس کے حکم پر پوری طرح عمل کیا۔ مثال کے طور پر عبداللہ بن عمرؓ کہتے ہیں کہ جو شخص غیر مسلموں کی سرزمین میں آباد ہو، ان کے نئے سال کے دن منائے اور مرتے دم تک ان کے ساتھ برتائو کرے تو قیامت کے دن ان کے ساتھ اٹھایا جائے گا۔
آخر میں، امید ہے کہ یہ مختصر مضمون ہالووین کی ابتدا اور اس پر اسلامی موقف کے بارے میں اس مسئلے کو واضح کرے گا۔ یہ بھی امید ہے کہ مسلمان ان معاملات کو عملی جامہ پہنائیں گے اور مسلمان والدین اپنے بچوں کو اس کے مطابق رہنمائی اور نصیحت کریں گے اور انہیں ان تقریبات میں شرکت کی اجازت نہیں دیں گے۔ اور اللہ خوب جانتا ہے اور اسی کی طرف ہم نے لوٹنا ہے۔